ေဆးမေသာက္ပဲ ဆီးခ်ိဳေရာဂါေပ်ာက္ေစနည္း

PHOTO- Multi-Vitamin

 ေဆးမေသာက္ပဲ ေပ်ာက္တယ္ရယ္လို႔ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ သုိ႔ေပမယ့္ ဒီ သဘာဝ နည္းလမ္းက ဆီးခ်ိဳေရာဂါ ရွိသူမ်ားအတြက္ အလြယ္ကူဆံုးနဲ႔ အေကာင္းဆံုးထဲက ကုထံုးနည္း တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ ေဆးသာက္ေနရာ သူမ်ားလည္း အသံုးျပဳလို႔ ရတဲ့ နည္းလမ္း ျဖစ္ပါတယ္။ ရံုးပတီသီး လိုအပ္ ပါတယ္။ 

ရံုးပတီသီး (Lady Finger) ၂ လံုး (၂ေတာင့္) ကို ထိပ္ႏွစ္ဖက္ ျဖတ္၊ အလယ္မွာ ဓားနဲ႔ အေပါက္/အဆင္း ေဖာက္ေပးျပီး ေရျဖည့္ထားတဲ့ ဖန္ခြက္ၾကီးထဲကို ညအိပ္ယာဝင္ခါနီး မွာ ေရာစိမ္ထားရပါမယ္။ ဖံုးအုပ္ထား လို႔လည္း လိုပါတယ္။ အိပ္ယာထလို႔ မနက္စာ စားခါနီးမွာေတာ့ စိမ္ထားတဲ့ ရံုးပတီသီးကို ဖယ္လုိ႔ ေသာက္ႏိုင္ပါျပီ။

ဒီမွာ ရံုးပတီသီးကို ပိုးမြားကင္းဆင္ေအာင္ ေသခ်ာေဆးေက်ာ ဖို႔ လိုျပီး ေရ သန္႔နဲ႔ စိမ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ပတ္ၾကာတဲ့အခါ ေသြးထဲ သၾကားဓာတ္ကို စစ္ေဆးၾကည့္ေတာ့ သိသိသာသာပဲ သၾကား (ဂလူး ကိုစ့္ဓာတ္) နည္းသြား တာကို ေတြ႔ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ လနဲ႔ စြဲေသာက္ရင္ သိသိသာသာ က်ဆင္း ပါတယ္။ ဆီးခ်ိဳဟာ နာတာရွည္လိုပဲ ဒုကၡေပးေန တတ္ရင္ ဒီ ရံုးပတီသီး စိမ္တဲ့ေရကို မနက္တိုင္း ပံုမွန္ေသာက္ျခင္းျဖင့္ ဆီးခ်ိဳေရာဂါကို သက္သာ ေပ်ာက္ကင္းေစတယ္လို႔ သိရပါတယ္။
--
Ref: medic-facts
international news myanmar မွ ၿပန္လည္မွ်ေဝပါသည္။

ဝက္ၿခံအတြက္ ကုထံုးမ်ား

 

ဝက္ၿခံအတြက္ အျခားကုထံုးမ်ား အေရျပားရိွ ဆံျခည္မွ်င္ အိတ္ေတြမွာ အေရျပား ဆဲလ္ေသ၊ ဘက္တီးရီးယားနဲ႔ ဆီၾကည္လို႔ ေခၚတဲ့ အဆီေတြ ပိတ္ဆို႔တဲ့အခါ ဝက္ျခံျဖစ္ေပၚလာတတ္ ပါတယ္။ ေခြ်းေပါက္ေတြမွာ ပိတ္ဆို႔ေနတဲ့ အညစ္အေၾကးနဲ႔ ပိုးမႊားေတြက ၾကာလာရင္ ဝက္ျခံ အဖုအပိမ့္ အျပစ္အနာအဆာေတြ ျဖစ္လာတတ္ ပါတယ္။

ဝက္ျခံအတြက္ အာဟာရကုထံုး

တခ်ိဳ႕အစား အေသာက္ေတြက အ ေရျပားမွာ အဆီေတြကို အလြန္အမင္း ထြက္ရွိေစတဲ့ အတြက္ ေရွာင္သင့္ပါတယ္။ အဆီထြက္ရွိမႈ ျမင့္မားေစတဲ့ အစားအ ေသာက္ေတြက ကာဗိုဟိုက္ဒရိတ္ (သၾကား) နဲ႔ ျပည့္ဝဆီပါတဲ့ အစာေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ လူတစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ မတူတာက တခ်ိဳ႕သူေတြမွာ ေခ်ာကလက္ စားရင္ ဝက္ၿခံထြက္တတ္ေပမယ့္ တခ်ိဳ႕ လူေတြမွာ ႏြားႏို႔ထဲက အဆီေၾကာင့္ ဝက္ၿခံ ဖုျဖစ္ေစႏိုင္ပါတယ္။ ပင္လယ္စာနဲ႔ အိုင္ အိုဒင္းပါတဲ့ ဆားေတြလို အိုင္အိုဒင္းဓာတ္ မ်ားတဲ့ အစားအေသာက္ေတြကိုလည္း ေရွာင္သင့္ပါတယ္။

အခြံခြ်တ္မထားတဲ့ ေကာက္ႏွံစာ၊ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ျပဳတ္၊ သစ္သီးနဲ႔ ပဲအ မ်ိဳးမ်ိဳးကို စားတာေၾကာင့္ အသားအေရ ကို က်န္းမာလွပေစပါတယ္။ ခႏၶာကိုထဲမွာ ဗီတာမင္ ဒါမွမဟုတ္ သတၲဳဓာတ္တစ္မ်ိဳးမ်ိဳး ခ်ိဳ႕တဲ့ရင္လည္း ဖိစီးမႈကို တြန္းလွန္ႏိုင္စြမ္း ေလ်ာ့နည္း ကာ ဝက္ၿခံအဖုအပိမ့္ေတြကို ျဖစ္ေစႏိုင္ ပါတယ္။ ဝက္ၿခံျဖစ္ေနသူ ဒါမွမဟုတ္ ဝက္ၿခံျဖစ္လြယ္သူေတြ အဓိက မွီဝဲသင့္ တဲ့ ျဖည့္စြက္ေဆးေတြကေတာ့ ဇင့္ (သြပ္) ဓာတ္၊ ဆီလီနီယမ္၊ ဗီတာမင္ေအ၊ ဗီတာ မင္ B6 နဲ႔ ဗီတာမင္အီးတို႔ ျဖစ္ၾကပါတယ္။

အေမရိကန္နဲ႔ ဥေရာပ ေလ့လာမႈအ မ်ိဳးမ်ိဳးအရ ဇင့္(သြပ္)ဓာတ္ခ်ိဳ႕တဲ့ေနသူ ေတြအေနနဲ႔ ဝက္ၿခံနဲ႔ တျခားအေရျပားအ ျပစ္အနာအဆာျဖစ္ႏႈန္း ျမင့္မားေၾကာင္း ေတြပရပါတယ္။ ဝက္ျခံရိွသူ လူနာေတြ အေနနဲ႔ ပံုမွန္ ဇင့္(သြပ္) မွီဝဲျပီး နွစ္လအၾကာမွာ ဝက္ျခံနဲ႔ တျခားအဖုအပိမ့္ေတြ ျဖစ္နိုင္ေျခ သိသိသာသာ ေလ်ာ့နည္းမႈ ရိွေၾကာင္း သိရသည္။ ဇင့္(သြပ္) ဓာတ္ ေရာင္ရမ္းမႈကို တြန္းလွန္နိုင္စြမ္း ရိွၿပီး အေရျပားဓာတ္မတည့္မႈကို ေလ်ာ့က် ေစပါတယ္။ ဇင့္(သြပ္)ဓာတ္မ်ားျပားတဲ့ အစားအစာေတြက အေျခာက္အျခမ္း လုပ္ထားတဲ့ ပဲအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ဂ်ံဳ၊ ကမာ စတာ ေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။

ဝက္ျခံအတြက္ ေဆးဖက္ဝင္ကုထံုး

ဆးဖက္ဝင္ကုထံုးအမ်ားစုဟာ ဝက္ၿခံအဖုအပိမ့္ျဖစ္ေစတဲ့ ဘက္တီးရီး ယားပိုးေတြကို ကင္းစင္ေစပါတယ္။ ေဆး ဖက္ဝင္အပင္ေတြက ကိုယ္တြင္းစနစ္ကို သန္႔စင္ေစတဲ့အတြက္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ဝက္ၿခံအဖုအပိမ့္ေတြ မျဖစ္ေအာင္ ကာ ကြယ္ေပးႏိုင္ပါတယ္။ လက္ဖက္ဆီ ( Tea Tree Oil)

လက္ဖက္ဆီ ငါးရာခိုင္နွုန္းက ထုတ္ထားတဲ့ ဂ်ဲလ္ဟာ ဘန္ဇြိဳင္းပါေအာက္ ဆိုက္လိုးရွင္း ငါးရာခိုင္ႏႈန္းလိုပဲ ဝက္ၿခံကင္း စင္ေစတယ္လို႔ ဩစေၾတးလ်သုေတသီ ေတြက ဆိုပါတယ္။ လက္ဖက္ဆီမွာ ဘက္ တီးရီးယားေသေစတဲ့ အာနိသင္ရွိၿပီး အလြန္အစြမ္းထက္ ပါတယ္။

အျခားဝက္ျခံ ကုသနည္းမ်ား

ရနံ႔ကုထံုး - ခ်မိုမိုင္း၊ လာဗန္ဒါ စတဲ့ မရွိမျဖစ္ဆီေတြကို ၾကက္သီးေႏြးေရနဲ႔ ေဖ်ာ္ၿပီး စပေရးအေနနဲ႔ ဖ်န္းပက္ေပးတာ ေၾကာင့္ စိတ္ဖိစီးမႈကို ေျပေလ်ာ့ေစၿပီး ဝက္ၿခံသက္သာေစပါတယ္။

အေအးကုထံုး - ဝက္ျခံအဖုအပိမ့္ေပၚကို ေရခဲကပ္တဲ့ နည္း၊ ပင္လယ္ေရ စိမ္ တဲ့နည္းနဲ႔ ေအးျမစိုစြတ္တဲ့ ပိတ္စနဲ႔ ကပ္ တဲ့နည္းေတြဟာလည္း ဝက္ၿခံသက္သာ ေစပါတယ္။

တရားထိုင္ျခင္း - စိတ္ဖိစီးမႈနဲ႔ နာ့ဗ္ ေၾကာတင္းအားတို႔ေၾကာင့္ ျဖစ္တဲ့ ဝက္ၿခံ အဖုအပိမ့္ေတြဟာ တရားထိုင္တာေၾကာင့္ သက္သာေစပါတယ္။

ဇြန္ခိုင္ဦး (ေဆးဝါးတကၠသိုလ္)

By Good Health

နက္ခတ္တဗေဒ မှတ်စုများ(၁) ယုဂ် များ (YOGAS )

 

  ယုဂ် များ (YOGAS )                                 

    

 ဂြိုဟ်တို့၏ ရပ်တည်ခြင်း ၊ ပူးခြင်း ၊ မြင်ခြင်း ၊ သမ္ဗန္ဓပြု ခြင်း တို့ကိုအကြောင်းပြု၍ “ ယုဂ် ”

 ဖြစ်ပေါ်လာသည် ။

  ရာဇယုဂ်များ

     ရာဇယုဂ် ရသော ဇာတာရှင်သည် ကာလ ၊ဒေသ အကြောင်းကိစ္စအားလျှော်စွာ  ထင်ပေါ်ကျော်ကြားခြင်း ၊ လူအများ၏ကြည်ညို လေးစားခြင်း ၊ ပူဇော်ခံရခြင်း ၊ စည်းစိမ် သုခနှင့်ပြည့်စုံခြင်း ၊ ကိုယ် စိတ် နှစ်ပါး ချမ်းသာခြင်း ၊ အခြွေ အရံ များခြင်း ၊ မိတ်ဆွေ အပေါင်းအသင်းတို့၏ အကျိုးကိုဆောင်ရွက်ခြင်း၊ ၊ မိတ်ဆွေ အပေါင်းအသင်းတို့၏ ချီးမြှင့် မြှောက်စားမှုကို ခံယူရခြင်း စိတ်သဘောထားပြည့်ဝခြင်း ၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်း ၊ သည်းခံခြင်း ၊ ပညာဉာဏ်အမြော်အမြင်ရှိခြင်း ၊ မည်သည့်ပညာရပ်မဆို လွယ်ကူစွာတတ်မြောက်ခြင်း၊ ရန်သူအပေါင်းကိုနိုင်ခြင်း ၊ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်ရခြင်း ၊ အမျိုး၌ထင်ပေါ်ခြင်း ၊

 စသည့်အကျိုးများခံစားရလေသည် ။

                                     ဗြို့ ဟဇ်ဇာတက ကျမ်းပြု ဝရဟမိဟိရ ၏အလိုရ ရာဇယုဂ်များ

၁။    မွေးဖွားချိန်တွင် ဂြိုဟ် (၂)လုံး သို့မဟုတ် (၃) လုံးသည် မိမိဥစ် အိမ် ၊ သို့မဟုတ်

      ကသစ်အိမ်တွင်ရပ်တည်ကြပြီး တပြိုင်တည်းမှာပင်  ြ၈ိုဟ်တစ်လုံးနှင့်တစ်လုံး တြိကောဏ  

      အနေအထားရှိလျှင် မင်းမျိုး ဖြစ်ပါက မင်းဖြစ်လိမ့်မည် ။

၂ ။   မွေးဖွားချိန်တွင် ဂြိုဟ်-၅လုံးနှင့်အထက်သည်  မိမိဥစ် အိမ် ၊ သို့မဟုတ် ကသစ်အိမ်တွင်ရပ်တည်ကြပြီး 

   တပြိုင်တည်းမှာပင်ြ၈ိုဟ်တစ်လုံးနှင့်တစ်လုံး တြိကောဏ အနေအထားရှိလျှင် မင်းမျိုးမဟုတ်သူပင်  

   မင်းဖြစ်လိမ့်မည် ။ ဂြိုဟ် ၅-လုံးထက်နည်းလျှင် ပစ္စည်းဥစ္စာ ချမ်းသာမည် ။ မင်းကားဖြစ်မည်မဟုတ်ပေ ။

၃။  မွေးဖွားချိန်တွင် +တနင်္ဂနွေဂြိုဟ်သည် လဂ် စန်းနှင့်အတူ မိဿရာသီတွင်ရပ်တည်၍ အင်္ဂ ါဂြိုဟ်သည်

     ဥစ်အိမ် တွင်လည်းကောင်း ၊ စနေဂြိုဟ်သည် ကုံရာသီတွင်လည်းကောင်း ၊ ကြာသပတေးဂြိုဟ်သည်

     ဓနုရာသီတွင်လည်းကောင်း ရပ်တည်ကြလျှင် မင်းသားသည် မင်းဖြစ်လိမ့်မည် ။

၄။  မွေးဖွားချိန်တွင် သောကြာဂြိုဟ်သည် ၄-တန့်ဘာဝ မိမိပိုင်အိမ်တွင်လည်းကောင်း ၊ တနင်္လာဂြိုဟ်သည်

   ၉-တန့်ဘာဝ ၊ကျန်ဂြိုဟ်များသည်  ၁တန့် ၊၃ တန့် ၊၁၁တန့်ဘာဝများတွင်လည်းကောင်းရပ်တည်ကြလျှင်  

   ဇာတာရှင်သည် မင်းဖြစ်လိမ့်မည်။

၅ ။  မွေးဖွားချိန်တွင် အားရှိသော သောမဂြိုဟ်တစ်လုံးသည် လဂ်တွင်ရပ်တည်၍

     အခြားသောမဂြိုဟ်တစ်လုံးသည် ၄-တန့်ဘာဝတွင်ရပ်တည်ပြီး ကျန်ဂြိုဟ်များသည် ၂တန့် ၊ ၃တန့် ၊

   ၆တန့် ၊ ၉တန့် ၊ ၁၀တန့် ၊ ၁၁တန့် ဘာဝတွင်ရပ်တည်ကြလျှင် မင်းမျိုးဖြစ်ကမင်းဖြစ်လိမ့်မည် ။

၆ ။  မွေးဖွားချိန်တွင် စန်း သည် လဂ်နှင့်အတူ ပြိဿရာသီတွင်ရပ်တည်၍ စနေဂြိုဟ်သည် ၆တန့်ဘာဝတွင် 

      လည်းကောင်း အခြားဂြိုဟ်များသည် ၁၁တန့်ဘာဝတွင်လည်းကောင်း ရပ်တည်ကြလျှင်  

     ဇာတာရှင်သည်   မင်းဖြစ်လိမ့်မည် ။

၇။  မွေးဖွားချိန်တွင် ကြာသပတေးဂြိုဟ်သည် ၄တန့်ဘာဝတွင်လည်းကောင်း တနင်္ဂနွေဂြိုဟ်နှင့် 

   တနင်္လာဂြိုဟ်တို့သည် ၁၀တန့် ဘာဝ ၊ စနေဂြိုဟ်သည် ၁တန့်ဘာဝ တွင်လည်းကောင်း   

အခြားဂြိုဟ်များသည် ၁၁တန့်ဘာဝတွင်လည်းကောင်းရပ်တည်ကြလျှင်  ဇာတာရှင်သည် မင်းဖြစ်လိမ့်မည် ။

 ၈။ မွေးဖွားချိန်တွင် တနင်္လာဂြိုဟ်သည် ၁၀တန့် ၊ စနေဂြိုဟ်သည် ၁၁တန့် ၊

    ကြာသပတေးဂြိုဟ်သည် ၁တန့် ၊ အင်္ဂ ါ နှင့် ဗုဒ္ဓဟူးဂြိုဟ်

   တို့သည် ၂ တန့် ၊ တနင်္ဂနွေနှင့် သောကြာဂြိုဟ်တို့သည် ၄တန့်ဘာဝ များတွင် ရပ်တည်ကြလျှင်  

   ဇာတာရှင်သည် မင်းဖြစ်လိမ့်မည် ။

၉။  မွေးဖွားချိန်တွင် အင်္ဂ ါဂြိုဟ်နှင့် စနေဂြိုဟ်တို့သည် ၁တန့် ၊ တနင်္လာဂြိုဟ်သည် ၄ တန့် ၊

    ကြာသပတေးဂြိုဟ်သည် ၇တန့် ၊သောကြာဂြိုဟ်သည် ၉တန့် ၊ တနင်္ဂနွေဂြိုဟ်သည် ၁၀တန့် ၊ 

    ဗုဒ္ဓဟူးဂြိုဟ်သည် ၁၁တန့် ဘာဝများတွင်ရပ်တည်ကြလျှင် ဇာတာရှင်သည် မင်းဖြစ်လိမ့်မည် ။

                  

                        (ဗြို့ဟဇ်ဇာတက ကျမ်း မှ ကောက်နှုတ်ထားပါသည် )

   

နကၡတၱေဗဒအေျခခံ ( ၂ )

 

နကၡတၱေဗဒအေျခခံ ( ၂ )

 ၿဂိဳဟ္ပူး ၊ ၿဂိဳဟ္ျမင္ ႏွင္႕ ၿဂိဳဟ္သမၺႏၶ  

         ၿဂိဳဟ္ပူး 
(၁) ေယဘုယ်အားျဖင္႔လဂ္အပါအဝင္ ၿဂိဳဟ္ႏွစ္လံုးသို႔မဟုတ္ ႏွစ္လံုးထက္ပိုေသာ ၿဂိဳဟ္မ်ား
     ရာသီဇာတာ၌ တစ္ရာသီတည္းတြင္အတူတကြ႐ွိၾကလွ်င္ ယင္းတို႔ကို ပူးသည္ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။

 (၂) အတိအက် ဆိုရလွ်င္ လဂ္အပါအဝင္ ၿဂိဳဟ္ႏွစ္လံုးသို႔မဟုတ္ ႏွစ္လံုးထက္ပိုေသာ
     ၿဂိဳဟ္မ်ားတစ္ရာသီတည္းတြင္အတူတကြ႐ွိၾက၍ ၄င္းတုိ႔၏ အံသာျခားနားခ်က္မွာ ၈ အံသာ
     (တခ်ဳိ႕ဆရာမ်ားက ၁၀ အံသာ ) အတြင္း႐ွိမွ ၄င္းတို႔ကို ပူးသည္ေခၚသည္။

( မည္သို႔ဆိုေစၿဂိဳဟ္တို႔သည္တစ္လံုးႏွင္႔တစ္လံုးအံသာနီးေလေပူးေပါင္းမႈအားေကာင္းေလေလျဖစ္သည္။)

(၃) လဂ္အပါအဝင္ ၿဂိဳဟ္ႏွစ္လံုးသို႔မဟုတ္ ႏွစ္လံုးထက္ပိုေသာ      ၿဂိဳဟ္မ်ားသည္ရာသီဇာတာ၊နဝင္းဇာတာႏွစ္ခုစလံုးတြင္ တစ္ရာသီတည္း၌ အတူတကြ႐ွိၾက
  လွ်င္ ပူးေပါင္းမႈ အားေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္ ။

   ၿဂိဳဟ္ျမင္

 ဤေနရာတြင္ ျမင္မႈအားနည္းေသာ ၁ပါဒ္ ၊ ၂ပါဒ္ ၊ ၃ပါဒ္ အျမင္မ်ားကို ခ်န္လွပ္၍ ျမင္မႈအားေကာင္းေသာ ရာႏႈန္းျပည္႕ ၄ ပါဒ္ အျမင္ကိုသာ ေဖာ္ျပပါမည္ ။

တနဂၤေႏြ မွ စေန ၿဂိဳဟ္ အထိ ၿဂိဳဟ္(၇)လံုးသည္ ၁၂ရာသီစက္ဝန္းကို လက္ဝဲရစ္ လွည္႔ပတ္ၾကသည္။  ထို႔ေၾကာင္႔ၿဂိဳဟ္အျမင္ တန္႔ကိုေရတြက္လွ်င္ ၄င္းတို႔ရပ္တည္ေသာရာသီအိမ္မွစတင္၍ လက္ဝဲရစ္အတိုင္း ၁တန္႔ ၊ ၂တန္႔ စသည္ျဖင္႔ ေရတြက္ရပါမည္ ။
(က) တနဂၤေႏြ မွ စေန အထိ ၿဂိဳဟ္ (၇)လံုးသည္ မိမိရပ္တည္သည္႔ရာသီမွ (၇)တန္႔ဘာဝ(သမသတ္ရာသီ) ကိုလည္းေကာင္း၊ ၄င္းရာသီ၌ ရပ္တည္ေသာ ၿဂိဳဟ္မ်ားႏွင္႔ လဂ္ကိုေသာ္လည္းေကာင္း (၄) ပါဒ္ျပည္႔ အျမင္ျဖင္႔ ျမင္ၾကေလသည္ ။

 (ခ) အဂၤ ါၿဂိဳဟ္သည္ (၄)တန္႕ဘာဝ ႏွင္႔ (၈)တန္႔ဘာဝ တို႔ကိုလည္းေကာင္း ၊ ၄င္းဘာဝ၌ ရပ္တည္ေသာ လဂ္ ႏွင္႔ ၿဂိဳဟ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း (၄)ပါဒ္ အျမင္ျဖင္႔ အထူးျမင္၏ ။

(ဂ) ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္သည္ (၅)တန္႕ဘာဝ ႏွင္႔ (၉)တန္႔ဘာဝ တို႔ကိုလည္းေကာင္း ၊ ၄င္းဘာဝ၌ ရပ္တည္ေသာ လဂ္ ႏွင္႔ ၿဂိဳဟ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း (၄)ပါဒ္ အျမင္ျဖင္႔ အထူးျမင္၏။

 (ဃ) စေနၿဂိဳဟ္သည္ (၃)တန္႕ဘာဝ ႏွင္႔ (၁၀)တန္႔ဘာဝ တို႔ကိုလည္းေကာင္း ၊ ၄င္းဘာဝ၌ ရပ္တည္ေသာ လဂ္ ႏွင္႔ ၿဂိဳဟ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း (၄)ပါဒ္ အျမင္ျဖင္႔ အထူးျမင္၏။

 ၿဂိဳဟ္တို႔၏ အျမင္ကင္းေသာ ဘာဝတို႔ မွာ ၁တန္႔ ၊ ၂ တန္႔ ၊ ၆ တန္႔ ၊ ၁၁ တန္႔ ႏွင္႔ ၁၂ တန္႔ တို႔ျဖစ္ပါသည္ ၿဂိဳဟ္အျမင္မ်ားကို မွတ္မိလြယ္ေစရန္ ေအာက္ပါဇယား ကို ၾကည္႕ပါ ။

(င) ရာဟု ၿဂိဳဟ္သည္ ၁၂ရာသီစက္ဝန္းကို  လက္ယာရစ္ လွည္႕ပတ္သည္။
     ထို႔ေၾကာင္႔ ရာဟုၿဂိဳဟ္၏ၿဂိဳဟ္အျမင္  တန္႔ကိုေရတြက္လွ်င္
     ၄င္းရပ္တည္ေသာရာသီအိမ္မွစတင္၍ လက္ယာရစ္အတိုင္း ၁တန္႔ ၊ ၂တန္႔
       စသည္ျဖင္႔ ေရတြက္ရပါမည္ ။
   ရာဟုၿဂိဳဟ္သည္ ၅တန္႔ ၊ ၇တန္႔ ၊ ၉တန္႔ ၊ ၁၂တန္႔ ဘာဝတို႔ကိုလည္းေကာင္း ၊
  ၄င္းဘာဝတို႔တြင္ရပ္တည္ေသာ လဂ္ႏွင္႔တကြ ၿဂိဳဟ္တို႔ ကိုလည္းေကာင္း (၄)ပါဒ္ျမင္၏ ။
              
                       ၿဂိဳဟ္ပူးထက္ ၿဂိဳဟ္ျမင္က ပို၍ အားေကာင္းပါသည္။

                      (၁)နာရီ ခန္႔ အခ်ိန္ေပး၍ ေလ႔က်င္႔လိုက္ပါ ။

                                   နကၡတၱေဗဒအေျခခံ ( ၃ )

                           
                            ၿဂိဳဟ္သမၺႏၶ(ၿဂိဳဟ္အခ်င္းခ်င္းဆက္သြယ္မႈ)
      
   ၿဂိဳဟ္သမၺႏၶ (၄)မ်ဳိး႐ွိသည္ ။
(၁) ၿဂိဳဟ္၂လံုးသည္ ရာသီအိမ္ခ်င္းဖလွယ္၍ ရပ္တည္ၾကလွ်င္ ၄င္းၿဂိဳဟ္ ၂ လံုးတို႔ ပထမသမၺႏၶျပဳၾကသည္ ။  (ပံု တြင္႐ွဳ)

တနဂၤေႏြသည္ ၾကာပေတးပိုင္မိန္ရာသီတြင္ရပ္တည္ ၍ ၾကာသပေတးသည္ တနဂၤေႏြပိုင္ သိဟ္ရာသီတြင္ရပ္တည္ေနသည္။
ထို႔ေၾကာင္႔ တနဂၤေႏြႏွင္႔ ၾကာသပေတး တို႔သည္ ပထမသမၺႏၶျပဳၾကသည္ ။

-တနလာၤသည္ အဂၤ ါပိုင္မိႆရာသီတြင္ရပ္တညိ၍ အဂၤ ါသည္ တနလၤာပိုင္ ကရကဋ္ရာသီတြင္ရပ္တည္ေနသည္။
ထို႔ေၾကာင္႔ တနလၤာ ႏွင္႔ အဂၤ ါ တို႔သည္ ပထမသမၺႏၶျပဳၾကသည္ ။
-ထိုနည္းတူစြာ ဗုဒၶဟူးႏွင္႔ စေန တို႔သည္ ပထမသမၺႏၶျပဳၾကသည္ ။

(၂) ၿဂိဳဟ္ႏွစ္လံုးတို႔သည္ တစ္လံုးကိုတစ္လံုး အျပန္အလွန္၄ပါဒ္အျပည္႕ျမင္ၾကလွ်င္  
     ၄င္းၿဂိဳဟ္၂လံုးသည္သည္ ဒုတိယသမၺႏၶျပဳၾကသည္ ။
                        (ပံု တြင္႐ွဳ)

-တနလၤာ ႏွင္႔ ေသာၾကာ တို႔သည္အခ်င္းခ်င္း သမသတ္(၇တန္႔)အျမင္ျဖင္႔ အျပန္အလွန္ျမင္ၾက၍ ၄င္းတို႔သည္ ဒုတိယသမၺႏၶျပဳၾကသည္။

--အဂၤ ါသည္ စေနကို ၄တန္႔ ျဖင္႔လည္းေကာင္း ၊ စေနသည္ အဂၤ ါကို ၁၀တန္႔ျဖင္႔ လည္းေကာင္း အျပန္အလွန္ျမင္ၾက၍ ၄င္းတို႔သည္ ဒုတိယသမၺႏၶျပဳၾကသည္။

--ၾကာသပေတး သည္ ရာဟုကို ၉တန္႔ ျဖင္႔လည္းေကာင္း ၊ ရာဟုသည္ ၾကာသပေတးကို ၅တန္႔ျဖင္႔ လည္းေကာင္း အျပန္အလွန္ျမင္ၾက၍ ၄င္းတို႔သည္ ဒုတိယသမၺႏၶျပဳၾကသည္။

(၃)ၿဂိဳဟ္တစ္လံုးသည္မိမိရပ္တည္ေသာ အိမ္႐ွင္ၿဂိဳဟ္ကိုျမင္၍ ၄င္းအိမ္႐ွင္ၿဂိဳဟ္သည္   
 မိမိရာသီ၌ရပ္တည္ေသာ ၿဂိဳဟ္ကိုမျမင္လွ်င္ ၄င္းၿဂိဳဟ္၂လံုးသည္ တတိယသမၺႏၶ ျပဳသည္ ။
 (ပံု တြင္႐ွဳ)

 - ၾကာသပေတး က တနဂၤေႏြကို ျမင္၍ တနဂၤေႏြက ၾသပေတးကိုမျမင္ပါ ။
       ထို႔ေၾကာင္႔ ၾကာသပေတး ႏွင္႔ တနဂၤေႏြ တတိယသမၺႏၶ ျပဳသည္ ။
     - စေန က တနလၤာကိုျမင္၍ တနလၤာက စေနကိုမျမင္ပါ ။
       ထို႔ေၾကာင္႔ စေန ႏွင္႔ တနလၤာ တတိယသမၺႏၶ ျပဳသည္ ။

(၄) ၿဂိဳဟ္၂လံုးသည္ တစ္ရာသီတည္း၌ အတူ႐ွိၾကလွ်င္ ၄င္းတို႔သည္စတုတၳသမၺႏၶျပဳၾကသည္။

                        ေဖာ္ျပပါအေျခခံသေဘာတရားမ်ားကိုေၾကညက္ေအာင္ေလ႔က်င္႔ပါ ။
                                                   ၁နာရီ အခ်ိန္ယူပါ။
ၿပီးလွ်င္ နကၡတၱေဗဒအေျခခံ ( ၁ )၊(၂) ၊(၃) ကိုအစအဆံုး ထပ္မံေလ႔က်င္႔ပါ ။
                                         အခ်ိန္ ၁နာရီ ၃၀မိနစ္ခန္႔ ယူပါ ။
 ယခုစုစုေပါင္းအခ်ိန္ (၄)နာရီအတြင္း ဇာတာတစ္ေစာင္ကိုၾကည္႔လိုက္သည္ႏွင္႔ လဂ္၊စန္း ၊ ၿဂိဳဟ္တို႔၏ ရပ္တည္ေသာရာသီႏွင္႔  အေနအထား(ကသစ္ ၊ ကိန္း ၊ ဥပစၥည္း ၊ႀတိေကာဏ)
    ၿဂိဳဟ္ပူး ၊ ၿဂိဳဟ္ျမင္ ၊သမၺႏၶျပဳေသာ ၿဂိဳဟ္မ်ား ကို သိျမင္ႏိုင္ၿပီျဖစ္ပါသည္ ။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အိမ္သုိ႔ (မင္းယုေ၀)

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ တာ၀ါလိန္း အမွတ္(၂၅)ရွိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေနထုိင္ခဲ့ေသာ အိမ္ကုိ ယဥ္ေက်းမႈဌာနက ‘ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းျပတုိက္’ အျဖစ္ ဖြင့္လွစ္ထားသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ႐ုံးအားရက္ တရက္တြင္ က်ေနာ္သည္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္အိမ္သုိ႔ သြားေရာက္ ၾကည့္႐ႈမိသည္။
ဗုိလ္ခ်ဳပ္အိမ္သည္ က်ယ္၀န္းေသာ ျခံဥယ်ာဥ္ထဲရွိ ေတာင္ကုန္းငယ္ေပၚတြင္ တည္ရွိသည္။ ျခံဥယ်ာဥ္သည္ သစ္ပင္ပန္းမန္မ်ားျဖင့္ ေ၀ေ၀ဆာဆာရွိ၏။ အိမ္မွာလည္း ခန္႔ညားလွပေပ၏။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္သာ အသက္ထင္ရွားရွိလွ်င္ သည္ျခံသည္အိမ္ကုိ ၾကည့္ရသည္မွာ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့ဘြယ္ရာ ေကာင္းေပမည္။ ယခုကား လြမ္းစဘြယ္ ေကာင္းေနေပေတာ့သည္။
သည္အိမ္တြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္သည္ ဇနီး သားသမီးမ်ားႏွင့္ အတူ ၂ႏွစ္ေက်ာ္ေနထုိင္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၅ခု ေမလမွ ၁၉၄၇ခု ဂ်ဴလႈိင္လ ကြယ္လြန္ခ်ိန္အထိ ေနခဲ့သည္။ အိမ္သည္ ႏွစ္ထပ္အိမ္ျဖစ္သည္။ ေအာက္ထပ္တြင္ ဧည့္ခန္းႏွင့္ ထမင္းစားခန္းရွိသည္။ အထက္ထပ္တြင္ ကေလးအိပ္ခန္း၊ အထူးစည္းေ၀းခန္း၊ စာဖတ္ခန္း၊ အိမ္ခန္း၊ ဘုရားရွိခုိးခန္းတုိ႔ရွိသည္။ သည္အခန္းတုိ႔ကုိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေနထုိင္စဥ္က အတုိင္းပင္ အိမ္ေထာင္ပရိေဘာဂ ပစၥည္းပစၥယအစုံအလင္ျဖင့္ လက္ရာေျခရာမပ်က္ ထားရွိေပသည္။
ေရွးဦးစြာ ေအာက္ထပ္ရွိ ထမင္းစားခန္းကုိ က်ေနာ္၀င္ၾကည့္သည္။ အခန္းအလယ္တြင္ အရွင္ကင္းမဲ့ေနေသာ စားပြဲရွည္တလုံးႏွင့္ ကုလားထုိင္မ်ားကုိ ေတြ႔ရသည္။ သည္စားပြဲတြင္ တခါက ဗုိလ္ခ်ဳပ္သည္ ဇနီး သားသမီးစုံစုံလင္လင္ျဖင့္ စားေသာက္ခဲ့ေပသည္ တကား။
သည္စားပြဲကုိ ေတြ႔ရေသာအခါ ထမင္းစားပြဲႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေျပာစကားကုိ ၾကားေယာင္မိသည္။ ဂ်ာပန္ေခတ္တြင္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ အေရးဆုိရန္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ေဒါက္တာဘေမာ္၊ သခင္ျမတုိ႔ ဂ်ပန္ျပည္သုိ႔ သြားခဲ့ၾကသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံသုိ႔ ျပန္အေရာက္တြင္ သူတုိ႔ကုိ ကုန္သည္ႀကီးမ်ားအသင္းက ဂုဏ္ျပဳညစာစားပြဲျဖင့္ တည္ခင္းေကၽြးေမြးၾကသည္။ ထုိအခါ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ‘က်ေနာ္ ထမင္းစားပြဲ၊ ဧည့္ခံပြဲမ်ားကုိ တက္ရန္ ၀ါသနာမပါခဲ့ပါဘူး။ အခုမေနသာလုိ႔ တက္ေရာက္ပါတယ္။ က်ေနာ္ ဒီထမင္းကုိ မစားသင့္ဘူး။ ဒီထမင္းကုိ စားေလာက္ေအာင္ ျမန္မာျပည္ အတြက္ေရာ၊ ျမန္မာလူမ်ဳိးအတြက္ေရာ က်ေနာ္ဘာမွ မလုပ္ႏုိင္ခဲ့ေသးဘူး’ ဟု ေျပာခဲ့သည္။
ထုိ႔ျပင္ က်ေနာ္သည္ အစားအေသာက္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ႐ုိးသားလွေသာ သူ႔စိတ္ဓာတ္ကုိ ေဖာ္ျပသည့္ စာကေလးတေစာင္ကိုလည္း အမွတ္ရမိသည္။ ထုိစာမွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္က ဇနီးျဖစ္သူ ေဒၚခင္ၾကည္ထံ ေပးေသာစာျဖစ္သည္။ 

စားပြဲတြင္ ‘ၾကည္။ ပဲျပဳတ္ႏွင့္ နံျပားရရင္ စားခ်င္တယ္’ဟု ေရးထားေလသည္။
ထုိ႔ေနာက္ ဧည့္ခန္းကုိ က်ေနာ္၀င္ၾကည့္သည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ တႏုိင္ငံလုံး၊ တမ်ဳိးသားလုံး၏ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးျဖစ္သည့္ျပင္၊ ကမၻာသိေခါင္းေဆာင္လည္းျဖစ္သည္။ သုိ႔ရာတြင္ သူ႔အိမ္အိပ္ခန္းကား ၀င့္ၾကြားထယ္၀ါျခင္းမရွိ။ သူလုိငါလုိ လူတန္းစားတဦး၏ ဧည့္ခန္းမ်ဳိးပင္ျဖစ္သည္။
ဧည့္ခန္းတြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏ ဓာတ္ပုံႀကီးမ်ားကို ခ်ိတ္ဆြဲထား၏။ ယင္းတုိ႔အထဲတြင္ ဂ်င္းေဖာ အ၀တ္အစားျဖင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ပုံသည္၎၊ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားျဖင့္ တြဲ႐ုိက္ထားေသာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ပုံသည္၎ အေပၚလြင္ဆုံးျဖစ္သည္။ သည္ပုံမ်ားကုိ ျမင္ရေသာအခါ တုိင္းရင္းသားစည္းလုံးညီညြတ္ေရးကို ဦးစားေပး၍ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ သူ၏ ႀကိဳးပမ္းမႈတုိ႔ကုိ ျပန္လည္ သတိရမိ၏။ ‘ျမန္မာက တမ်ဳိး၊ ကရင္ကတဖုံ၊ ရွမ္း၊ ကခ်င္၊ ခ်င္း၊ ရခုိင္တုိ႔က တျခား၊ အကြဲကြဲအျပားျပားလုပ္ေနၾကရင္ အက်ဳိးရွိမွာမဟုတ္ဘူး။ စုေပါင္းလုပ္ၾကမွသာ အက်ဳိးရွိႏုိင္မယ္။ လုပ္ၾကည္မွလဲ အက်ဳိးရွိေၾကာင္း သိႏုိင္တယ္’ ဟူ၍ သူေျပာခဲ့သည့္ စကားတုိ႔ကုိ ၾကားေယာင္မိေလသည္။
ေအာက္ထပ္ကုိ ၾကည့္႐ႈၿပီးေသာ အခါ အထက္ထပ္ကုိ က်ေနာ္တက္ၾကည့္သည္။ ေရွးဦးစြာ အထူးအစည္းအေ၀းခန္းကို ၀င္ၾကည့္သည္။ သည္အခန္းကား ရာဇ၀င္တြင္မည့္ အခန္းတည္း။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္သည္ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္မ်ားႏွင့္အတူ သည္အခန္းတြင္း၌ ေခါင္းခ်င္းဆုိင္လ်က္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ရန္ လွ်ဳိ႕၀ွက္ေသာကိစၥမ်ားကို တုိင္ပင္ခဲ့သည္။ အေရးႀကီးေသာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားကုိ ခ်မွတ္ခဲ့သည္။
သည္ အစည္းအေ၀းခန္းႏွင့္ ကပ္လ်က္ရွိေသာ အခန္းကား ကေလးမ်ားအိပ္ခန္းပင္၊ ထုိအခန္း အလယ္တြင္ ကေလးကုတင္သုံးလုံးစီးတန္းထားသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏သားႏွစ္ေယာက္ႏွင့္ သမီးငယ္တုိ႔ အိပ္စက္ၾကေသာ ကုတင္မ်ားျဖစ္သည္။ သားသမီးသုံးဦးအနက္ ယခုအခါ ႏွစ္ဦးသာ က်န္ေတာ့သည္။ ဒုတိယသား ေအာင္ဆန္းလင္းသည္ ၁၉၅၃ခုတြင္ အိမ္ေရွ႕ရွိေရကန္ငယ္၌ ေရနစ္ ကြယ္လြန္ခဲ့ရွာေလၿပီ။
ကေလးငယ္မ်ား၏ ကုတင္ကေလးမ်ားကို ၾကည့္ကာ က်ေနာ္သည္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏ ဘ၀ကုိေတြးေတာမိသည္။ သူသည္ ႏုိင္ငံလြတ္လပ္ေရးအတြက္သာ လုံးပန္းေနရသျဖင့္ မိသားစုအေရးကုိ မၾကည့္ႏုိင္ရွာခဲ့ေပ။ မကြယ္လြန္မီ သုံးလခန္႔က အပါးေတာ္ျမဲ ဗုိလ္ထြန္းလွအား ဗုိလ္ခ်ဳပ္က ‘လြတ္လပ္ေရးရၿပီးရင္ ႏုိင္ငံေရးက ထြက္မယ္၊ ခပ္ေအးေအး စာကေလးေရးစားရင္း ငါ့အိမ္ေထာင္ ေနာင္ေရးအတြက္ ဂ႐ုစုိက္စီစဥ္ရအုံးမယ္’ ဟု ေျပာျပခဲ့ေလသည္။ သုိ႔ေသာ္ သူကား သူ႔အိမ္ေထာင္ ေနာင္ေရးအတြက္ မေဆာင္ရြက္ႏုိင္မီ ကြယ္လြန္ခဲ့ရွာသည္တကား။
ထုိ႔ေနာက္ က်ေနာ္သည္ ကေလးအိမ္ခန္းမွ ထြက္ခြာလ်က္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ ဇနီးေဒၚခင္ၾကည့္တုိ႔၏ အိမ္ခန္းသုိ႔ ၀င္ၾကည့္ခဲ့သည္။
ႏုိင္ငံအထြတ္အထိပ္ေခါင္းေဆာင္ႀကီး၏ အိပ္ခန္းဆုိေသာ္လည္း ပုိး ဖဲ၊ ကတၱီပါ အဖုိးတန္းမ်ားျဖင့္ တခမ္းတနား ခင္းက်င္းထားသည္မဟုတ္။ ႐ုိး႐ုိးေန၊ ႐ုိး႐ုိးထုိင္၊ ႐ုိး႐ုိးစားေသာ သာမန္ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦး၏ အခန္းမ်ဳိးသာျဖစ္သည္။ အရွင္မဲ့ေနေသာ ႏွစ္ေယာက္အိပ္ကုတင္တလုံးႏွင့္ အ၀တ္ဘီဒုိ ႏွစ္လုံးသည္ ၿငိမ္ဆိတ္လ်က္ရွိသည္။ ဘီဒုိႏွစ္လုံးထဲ၌ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏ အ၀တ္အစားအနည္း ငယ္ကုိသာ ေတြ႔ရသည္။ စင္စစ္ ထုိ႔ထက္ပုိ၍လည္း အ၀တ္အစားမရွိရွာေပ။ ထုိအိပ္ခန္းအထက္ထပ္ အထပ္ခုိးတြင္ ဘုရားစင္ထားသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္သည္ ဘာသာေရးကုိ ပစ္ပယ္သူမဟုတ္၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တဦးျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပသကဲ့သုိ႔ ရွိေနသည္။
အိပ္ခန္းႏွင့္ ကပ္လ်က္ရွိေသာ အခန္းကား ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏ စာၾကည့္ခန္းတည္း။ စာအုပ္ဘီဒုိမ်ားထဲတြင္ စြယ္စုံက်မ္းမ်ား၊ စစ္သမုိင္းမ်ား၊ ေဘာဂေဗဒက်မ္းမ်ား စသည္ျဖင့္ စာအုပ္မ်ဳိးစုံကုိေတြ႔ရသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကား စာအလြန္ဖတ္သူျဖစ္သည္။ ေဆာင္းပါး ၀တၱဳ က်မ္းအမ်ဳိးမ်ဳိးအျပင္ ကဗ်ာမ်ားကိုပါ အထူးေလ့လာဖတ္႐ႈ သူျဖစ္သည္။ ဖတ္႐ႈေသာ ကဗ်ာမ်ားအနက္အဂၤလိပ္ကဗ်ာဆရာ ဟင္နေလ၏ ကဗ်ာတပုဒ္ကုိ သူအလြန္စြဲမက္သည္။ ထုိကဗ်ာကုိ မၾကာခဏဖတ္ရြတ္သည္။ က်ေနာ္သည္ သူ႔စာအုပ္မ်ားကိုၾကည့္ရာမွ ႏွစ္သစ္သည့္ ထုိကဗ်ာပါ ေအာက္ပါစာပုိဒ္ကေလးကို အထူးသတိရေနမိသည္။
‘ကံတရား၏ ႐ုိက္ပုတ္ျခင္း ဒဏ္ခ်က္တုိ႔ေၾကာင့္ ငါ့ဦးေခါင္းသည္ ေသြးသံတုိ႔ျဖင့္ ရဲရဲနီ၏။ သုိ႔ေသာ ညြတ္ကား မညြတ္’
ထုိ႔ျပင္ က်ေနာ္သည္ စာဖတ္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏ အျမင္ကုိ ဆင္ျခင္မိျပန္သည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္က သူ႔ေဆာင္းပါးတေစာင္တြင္ ‘ယခု ကမၻာေပၚမွာရွိသည့္ စာအုပ္အားလုံးသည္ အရင္းစစ္လွ်င္ ေလာက၏ အေၾကာင္းကုိ အမ်ဳိးမ်ဳိးမွတ္သားခ်က္မ်ားသာ ျဖစ္ေပသည္။ ထုိမွတ္သားခ်က္မ်ားကုိ ေရးသူမ်ား၏ အာေဘာ္၊ ၎တုိ႔ေရးရာ ေဒသ၊ ေရးသည့္ အခ်ိန္ကာလစသည္ကုိ ၾကည့္၍ ေ၀ဖန္ၿပီးလွ်င္ ေလာကအလုပ္၀တၱရားတြင္ သုံးစြဲတတ္မွသာ စာတတ္အမွႏ္ျဖစ္ေပသည္’ ဟူ၍ ေရးသားခဲ့ဘူးေလသည္။
စာအုပ္ဘီဒုိမ်ားအနီးတြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏ စာေရးစားပြဲလည္း ရွိသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္သည္ စာဖတ္၀ါသနာ ပါသည့္ နည္းတူ စာေရးလည္း အလြန္၀ါသနာပါသည္။ စာေရးရာ၌ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ျမန္မာ ဘာသာျဖင့္ျဖစ္ေစ ထိမိပုိင္ႏုိင္စြာ ေရးသားႏုိင္သည္။ ျမန္မာပုိင္ အဂၤလိပ္သတင္းစာ ‘နယူးဘားမား’ တြင္ အခ်ိန္ပုိင္း အယ္ဒီတာအျဖစ္ ၀င္ေရာက္လုပ္ကုိင္စဥ္က ေရးခဲ့ေသာ ေခါင္းႀကီးမ်ားမွာ ထင္ရွားသည္။ ဒဂုန္မဂၢဇင္း၌ ေရးခဲ့ေသာ ေဆာင္းပါးမ်ားမွာလည္း အထူးထင္ရွားလွသည္။
ဤသုိ႔လွ်င္ က်ေနာ္သည္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္အိမ္ရွိ အခန္းစုံကုိ တခန္း၀င္ တခန္းထြက္ၾကည့္ရင္း ဗုိလ္ခ်ဳပ္အေၾကာင္းကို အမ်ဳိးမ်ဳိးေတြးေတာ ေအာက္ေမ့မိသည္။ ေနေစာင္းလာေသာ အခါ က်ေနာ္သည္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္အိမ္မွ ဆင္းသက္ထြက္ခြာလာခဲ့သည္။ သုိ႔ထြက္ခြာလာစဥ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏ ေစတနာကုိ ျမတ္ႏုိးမိသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏ ႀကိဳးပမ္းမႈကို ခ်ီးက်ဴးမိသည္။ ႐ုိးသားလွေသာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏ အေနအထုိင္ အမူအရာကို ေလးစားမိသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏ စိတ္ဓာတ္ကုိ အားက်မိသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးကုိ ေအာက္ေမ့မိသည္။ ေကာင္းေလစြ။

မင္းယုေ၀ (အလယ္တန္း စကားေျပလက္ေရြးစင္မွ…)